এইচএসসি সমাজবিজ্ঞান ১ম পত্র অধ্যায়-৩ সামাজবিজ্ঞানীদের মতবাদ ও অবদান সাজেশন

অধ্যায়-৩ সামাজবিজ্ঞানীদের মতবাদ ও অবদান

Chapter-3 Theory and contribution of sociologists

এইচএসসি সমাজবিজ্ঞান ১ম পত্র ১০০% কমন সাজেশন-২০২৩

HSC Sociology 1st paper100% Common Suggestion-2023

পেজ সূচিপত্র :অধ্যায়-৮ সামাজবিজ্ঞানীদের মতবাদ ও অবদান

জ্ঞানমূলক প্রশ্ন ও উত্তর
অনুধাবনমূলক প্রশ্ন ও উত্তর
বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর
বহুপদী সমাপ্তিসূচক প্রশ্ন ও উত্তর
অভিন্ন তথ্যভিত্তিক প্রশ্ন ও উত্তর
বোর্ডপরীক্ষার বহুনির্বাচনি প্রশ্ন উত্তর

জ্ঞানমূলক প্রশ্ন ও উত্তর

প্রশ্ন-১.ইনে খালদুন জন্মগ্রহণ করেন কখন?

উত্তর: ইবনে খালদুন ১৩৩২ খ্রিষ্টাব্দের ২৭ মে জন্মগ্রহণ করেন।

প্রশ্ন-২.ইবনে খালদুন রচিত 'কিতাব-আল-ইবার' গ্রন্থটি কয়টি পর্যায়ে বিভক্ত?

উত্তর: ইবনে খালদুন রচিত 'কিতাব-আল-ইবার গ্রন্থটি তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত।

সমাজবিজ্ঞান ১ম পত্র এর ১০০% কমন সাজেশন আরো পড়ুন
১ম অধ্যায় : সমাজবিজ্ঞানের উৎপত্তি ও বিকাশ সাজেশন
অধ্যায়-২ সমাজবিজ্ঞানের বৈজ্ঞানিক মর্যাদা সাজেশন
অধ্যায়-৩ সামাজবিজ্ঞানীদের মতবাদ ও অবদান সাজেশন
অধ্যায়-৪ সমাজবিজ্ঞানের মৌল প্রত্যয় সাজেশন
অধ্যায়-৫সামাজিক প্রতিষ্ঠান সাজেশন
অধ্যায়-৬ সমাজজীবনে প্রভাব বিস্তারকারী উপাদান সাজেশন
অধ্যায়-৭ সামাজিকরণ প্রক্রিয়া সাজেশন
অধ্যায়-৮ সামাজিক স্তরবিন্যাস ও অসমতা সাজেশন
অধ্যায়-৯ সামাজিক ব্যবস্থা সাজেশন
অধ্যায়-১o বিচ্যুতিমূলক আচরণ এবং অপরাধ সাজেশন
অধ্যায়-১১ সামাজিক পরিবর্তন সাজেশন

প্রশ্ন-৩.ইবনে খালদুন রচিত বিখ্যাত গ্রন্থটির নাম কী?

[সকল বোর্ড ১৫]

উত্তর: ইবনে খালদুন রচিত বিখ্যাত গ্রন্থটির নাম হলো 'আল-মুকাদ্দিমা'।

প্রশ্ন-৪.'আল-আসাবিয়া' ধারণাটি কোন সমাজবিজ্ঞানীর?

[কু. বো, ব. বো. 38]

উত্তর: আল-আসাবিয়া ধারণাটি সমাজবিজ্ঞানের আদি জনক ইবনে খালদুনের।

প্রশ্ন-৫.সমাজবিজ্ঞানের আদি জনক কাকে বলা হয়?

উত্তর: সমাজবিজ্ঞানের আদি জনক বলা হয় ইবনে খালদুনকে।

প্রশ্ন-৬.‘আল আসাবিয়া' প্রত্যয়টির বাংলা পরিভাষা কী?

উত্তর: ‘আল-আসাবিয়া' প্রত্যয়টির বাংলা পরিভাষা হচ্ছে সামাজিক সংহতি ।

প্রশ্ন-৭.ইবনে খালদুন কার অনুসারী ছিলেন?

উত্তর: ইবনে খালদুন ছিলেন গ্রিক দার্শনিক এরিস্টটলের অনুসারী।

প্রশ্ন-৮.‘আল-উমরান' অর্থ কী?

উত্তর: ‘আল-উমরান’ অর্থ ‘সংস্কৃতি বিজ্ঞান’।

প্রশ্ন-৯.ইবনে খালদুন রাষ্ট্রের আয়ুষ্কাল কত বছর বলেছেন?

[রা. বো, কু. বো., চ. বো., ব. বো. ১৮]

উত্তর: ইবনে খালদুন রাষ্ট্রের আয়ুষ্কাল ১২০ বছর বলেছেন।

প্রশ্ন-১০.‘বাদওয়া’ ও হারদা' নামক দুটি নতুন ধারণার জন্ম দেন কে?

উত্তর: ‘বাদওয়া’ ও ‘হারদা' নামক দুটি নতুন ধারণার জন্ম দেন ইবনে খালদুন ।

প্রশ্ন-১১.গোষ্ঠী সংহতির মূল উৎস কী?

উত্তর: গোষ্ঠী সংহতির মূল উৎস রক্তসম্পর্ক ও পারিবারিক ঐতিহ্য।

প্রশ্ন-১২.ইবনে খালদুন সমাজ গবেষণার ক্ষেত্রে কোন পদ্ধতি অনুসরণ করেছেন?

উত্তর: ইবনে খালদুন সমাজ গবেষণায় ঐতিহাসিক বিশ্লেষণাত্মক পদ্ধতি অনুসরণ করেন।

প্রশ্ন-১৩.সমাজবিজ্ঞান শাস্ত্রের জনক কে?

উত্তর: সমাজবিজ্ঞান শাস্ত্রের জনক ফরাসি দার্শনিক ও সমাজতাত্ত্বিক অগাস্ট কোঁৎ।

প্রশ্ন-১৪.Positive Philosophy গ্রন্থের লেখক কে?

উত্তর: Positive Philosophy গ্রন্থের লেখক হলেন অগাস্ট কোঁৎ।

প্রশ্ন-১৫.অগাস্ট কোঁৎ বিজ্ঞানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মনে করেন কোন স্তরকে?

উত্তর: অগাস্ট কোঁৎ বিজ্ঞানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মনে করেন দৃষ্টবাদী স্তরকে ।

প্রশ্ন-১৬.সামাজিক স্থিতিশীলতা কীসের সাথে সম্পর্কিত?

উত্তর: সামাজিক স্থিতিশীলতা সমাজকাঠামোর নিয়মশৃঙ্খলা ও স্থিতির সাথে সম্পর্কিত।

প্রশ্ন-১৭.দৃষ্টবাদের জনক কে?

[ঢা বো., দি. বো., কু. বো., চ. বো, সি. বো, য. বো. ১৭]

উত্তর: দৃষ্টবাদের জনক ফরাসি দার্শনিক অগাস্ট কোঁৎ।

প্রশ্ন-১৮.দৃষ্টবাদে কীসের অস্তিত্ব নেই?

উত্তর: দৃষ্টবাদে অতি প্রাকৃত বা অলৌকিক প্রপঞ্চের অস্তিত্ব নেই ।

প্রশ্ন-১৯. অগাস্ট কোঁৎ-এর মতে মানবসমাজের আদি স্তর কোনটি?

উত্তর: অগাস্ট কোঁৎ-এর মতে মানব সমাজের আদি স্তর হচ্ছে ধর্মতত্ত্বসম্বন্ধীয় স্তর।

প্রশ্ন-২০.অগাস্ট কোঁতের ত্রয়স্তর সূত্রের প্রথম স্তরটির নাম কী?

[রা. বো, ব. বো. ১৭]

উত্তর: অগাস্ট কোঁতের ত্রয়স্তর সূত্রের প্রথম স্তরটির নাম ‘ধর্মতাত্ত্বিক স্তর' ।

প্রশ্ন-২১.কোঁৎ-এর মতে, মানবসভ্যতা বিকাশের সর্বশেষ পর্যায় কোনটি?

উত্তর: কোঁৎ-এর মতে, মানবসভ্যতা বিকাশের সর্বশেষ পর্যায় হলো দৃষ্টবাদী স্তর ।

প্রশ্ন-২২.সমাজবিজ্ঞানকে সামাজিক স্থিতিশীলতা ও সামাজিক গতিশীলতার বিজ্ঞান বলে অভিহিত করেছেন কে?

[ঢা বো., দি. বো, কু, বো, চ. বো, সি. বো, য. বো.’১৭]

উত্তর: ফরাসি দার্শনিক অগাস্ট কোঁৎ সমাজবিজ্ঞানকে সামাজিক স্থিতিশীলতা ও সামাজিক গতিশীলতার বিজ্ঞান বলে অভিহিত করেছেন ।

প্রশ্ন-২৩.ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানের জনক বলা হয় কাকে?

উত্তর: হার্বার্ট স্পেন্সারকে ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানের জনক বলা হয় ৷

প্রশ্ন-২৪.বিবর্তনবাদের মূল প্রবক্তা কে?

উত্তর: বিবর্তনবাদের মূল প্রবক্তা ইংরেজ প্রকৃতিবিদ চার্লস ডারউইন ।

প্রশ্ন-২৫.উনবিংশ শতাব্দীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদের প্রধান দার্শনিক ছিলেন কে?

উত্তর: উনবিংশ শতাব্দীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদের প্রধান দার্শনিক ছিলেন হার্বার্ট স্পেন্সার ।

প্রশ্ন-২৬.সমাজকে জীবদেহের সাথে তুলনা করেছেন কোন সমাজবিজ্ঞানী?

[ঢা বো., রা. বো., দি বো, চ. বো, সি. বো,, য. বো. ’১৯]

উত্তর: সমাজকে জীবদেহের সাথে তুলনা করেছেন ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানী হার্বার্ট স্পেন্সার ।

প্রশ্ন-২৭.'Social Statics' গ্রন্থের রচয়িতা কে?

উত্তর: 'Social Statics' গ্রন্থের রচয়িতা ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানী হার্বার্ট স্পেন্সার।

প্রশ্ন-২৮. 'First Principles'- গ্রন্থটি কার লেখা?

উত্তর: 'First Principles'- গ্রন্থটির রচয়িতা ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানী হার্বার্ট স্পেন্সার ।

প্রশ্ন-২৯. হার্বার্ট স্পেন্সারের মতবাদের কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু কী?

উত্তর: হার্বার্ট স্পেন্সারের মতবাদের কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু হচ্ছে বিবর্তনবাদ।

প্রশ্ন-১৫.অগাস্ট কোঁৎ বিজ্ঞানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ মনে করেন কোন স্তরকে?

প্রশ্ন-১৬.সামাজিক স্থিতিশীলতা কীসের সাথে সম্পর্কিত?

প্রশ্ন-১৭.দৃষ্টবাদের জনক কে?

[ঢা বো., দি. বো., কু. বো., চ. বো, সি. বো, য. বো. ১৭]

উত্তর: দৃষ্টবাদের জনক ফরাসি দার্শনিক অগাস্ট কোঁৎ।

প্রশ্ন-১৮.দৃষ্টবাদে কীসের অস্তিত্ব নেই?

উত্তর: দৃষ্টবাদে অতি প্রাকৃত বা অলৌকিক প্রপঞ্চের অস্তিত্ব নেই ।

প্রশ্ন-১৯. অগাস্ট কোঁৎ-এর মতে মানবসমাজের আদি স্তর কোনটি?

প্রশ্ন-২০. অগাস্ট কোঁতের ত্রয়স্তর সূত্রের প্রথম স্তরটির নাম কী?

[রা. বো, ব. বো. ১৭]

প্রশ্ন-২১. কোঁৎ-এর মতে, মানবসভ্যতা বিকাশের সর্বশেষ পর্যায় কোনটি?

উত্তর: কোঁৎ-এর মতে, মানবসভ্যতা বিকাশের সর্বশেষ পর্যায় হলো দৃষ্টবাদী স্তর ।

প্রশ্ন-২২.সমাজবিজ্ঞানকে সামাজিক স্থিতিশীলতা ও সামাজিক গতিশীলতার বিজ্ঞান বলে অভিহিত করেছেন কে?

[ঢা বো., দি. বো, কু, বো, চ. বো, সি. বো, য. বো.’১৭]

প্রশ্ন-২৩. ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানের জনক বলা হয় কাকে?

উত্তর: হার্বার্ট স্পেন্সারকে ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানের জনক বলা হয় ৷

প্রশ্ন-২৪. বিবর্তনবাদের মূল প্রবক্তা কে?

উত্তর: বিবর্তনবাদের মূল প্রবক্তা ইংরেজ প্রকৃতিবিদ চার্লস ডারউইন ।

প্রশ্ন-২৫.উনবিংশ শতাব্দীর ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদের প্রধান দার্শনিক ছিলেন কে?

প্রশ্ন-২৬.সমাজকে জীবদেহের সাথে তুলনা করেছেন কোন সমাজবিজ্ঞানী?

[ঢা বো., রা. বো., দি বো, চ. বো, সি. বো,, য. বো. ’১৯]

প্রশ্ন-২৭.'Social Statics' গ্রন্থের রচয়িতা কে?

উত্তর: 'Social Statics' গ্রন্থের রচয়িতা ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানী হার্বার্ট স্পেন্সার।

প্রশ্ন-২৮.'First Principles'- গ্রন্থটি কার লেখা?

উত্তর: 'First Principles'- গ্রন্থটির রচয়িতা ইংরেজ সমাজবিজ্ঞানী হার্বার্ট স্পেন্সার ।

প্রশ্ন-২৯.হার্বার্ট স্পেন্সারের মতবাদের কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু কী?

প্রশ্ন-৩০. বিবর্তনের দিক থেকে স্পেন্সার কয় ধরনের সমাজকে চিহ্নিত করেন?

উত্তর: বিবর্তনের দিক থেকে স্পেন্সার চার ধরনের সমাজকে চিহ্নিত করেন ।

প্রশ্ন-৩১.বিবর্তনবাদের ব্যাখ্যায় হার্বার্ট স্পেন্সার কয়টি প্রকল্পের নাম বলেছেন?

উত্তর: বিবর্তনবাদের ব্যাখ্যায় হার্বার্ট স্পেন্সার চারটি প্রকল্পের নাম বলেছেন ।

প্রশ্ন-৩২.হার্বাট স্পেন্সার বিবর্তনের কতটি ধরনের কথা বলেছেন?

[ঢা. বো., দি. বো., কু. বো., চ. বো, সি. বো., য. বো. ১৭]

উত্তর: হার্বার্ট স্পেন্সার বিবর্তনের চারটি ধরনের কথা বলেছেন।

প্রশ্ন-৩৩. ক্রিয়াবাদের জনক কে ?

উত্তর: ক্রিয়াবাদের জনক হলেন ফরাসি সমাজবিজ্ঞানী এমিল ডুর্খেইম ।

প্রশ্ন-৩৪.‘সমাজবিজ্ঞানের বিষয়বস্তু হবে সামাজিক সত্য'— এ ধারণাটি কে পোষণ করতেন?

উত্তর: ‘সমাজবিজ্ঞানের বিষয়বস্তু হবে সামাজিক সত্য'— এ ধারণাটি পোষণ করতেন এমিল ডুর্খেইম ।

প্রশ্ন-৩৫.ডুর্খেইমের সমাজবিজ্ঞানের মূল প্রতিপাদ্য বিষয় কী?

উত্তর: ডুর্খেইমের সমাজবিজ্ঞানের মূল প্রতিপাদ্য বিষয় সামাজিক ঘটনা ।

প্রশ্ন-৩৬.ডুর্খেইমের মতে মানবসমাজে কত ধরনের সামাজিক সংহতি দেখা যায়?

উত্তর: ডুর্খেইমের মতে মানবসমাজে দুই ধরনের সামাজিক সংহতি দেখা যায় ৷

প্রশ্ন-৩৭.এমিল ডুর্খেইম শ্রমবিভাজনের কয়টি অস্বাভাবিক রূপ চিহ্নিত করেছেন?

উত্তর: এমিল ডুর্খেইম শ্রমবিভাজনের দুইটি অস্বাভাবিক রূপ চিহ্নিত করেছেন ।

প্রশ্ন-৩৮.নৈরাজ্যমূলক আত্মহত্যা কী?

[রা. বো, কু. বো., চ. বো, ব. বো. ’১৮]

উত্তর: কোনো দেশের অর্থনৈতিক মন্দা বা সংকটের জন্য ব্যক্তির স্বেচ্ছামৃত্যু বেছে নেওয়াই হচ্ছে নৈরাজ্যমূলক আত্মহত্যা।

প্রশ্ন-৩৯.পরার্থপর আত্মহত্যা কী?

[ঢা বো., দি. বো, সি. বো., য. বো. ১৮]

উত্তর: দেশ বা সমাজের কল্যাণের জন্য স্বেচ্ছায় আত্মত্যাগ করাই হচ্ছে পরার্থপর আত্মহত্যা ।

প্রশ্ন-৪০.কার্ল মার্কস শ্রেণির কয়টি বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করেছেন?

উত্তর: কার্ল মার্কস শ্রেণির তিনটি বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করেছেন।

প্রশ্ন-৪১.শ্রেণি সংগ্রাম তত্ত্বের প্রবক্তা কে?

উত্তর: শ্রেণি সংগ্রাম তত্ত্বের প্রবক্তা হলেন কার্ল মার্কস ।

প্রশ্ন-৪২.বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রের জনক বলা হয় কাকে?

উত্তর: কার্ল মার্কসকে বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রের জনক বলা হয় ।

প্রশ্ন-৪৩. The Communist Manifesto' বইটি কার লেখা?

[কু. বো., ব. বো. ১৯]

উত্তর: 'The Communist Manifesto' বইটি জার্মান দার্শনিক ও অর্থনীতিবিদ কার্ল মার্কসের লেখা ।

প্রশ্ন-৪৪. কার্ল মার্কসের সামাজিক বিবর্তনের ধারণা দাঁড়িয়ে আছে কীসের ওপর?

উত্তর: কার্ল মার্কসের সামাজিক বিবর্তনের ধারণা দাঁড়িয়ে আছে দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের ওপর।

প্রশ্ন-৪৫. 'উদ্বৃত্ত মূল্য তত্ত্বের প্রবক্তা কে?

উত্তর: 'উদ্বৃত্ত মূল্য' তত্ত্বের প্রবক্তা জার্মান অর্থনীতিবিদ ও দার্শনিক কার্ল মার্কস ।

প্রশ্ন-৪৬.'Das Kapital' গ্রন্থের লেখক কে?

[রা. বো, ব, বো. ১৭]

উত্তর: 'Das Kapital' গ্রন্থের লেখক জার্মান দার্শনিক ও অর্থনীতিবিদ কার্ল মার্কস ।

প্রশ্ন-৪৭.“সামাজিক ইতিহাস মূলত শ্রেণি সংগ্রামের ইতিহাস ।” উক্তিটি কার?

উত্তর: “সামাজিক ইতিহাস মূলত শ্রেণি সংগ্রামের ইতিহাস।” উক্তিটি জার্মান দার্শনিক ও অর্থনীতিবিদ কার্ল মার্কসের।

প্রশ্ন-৪৮.‘দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ' তত্ত্বটি কোন সমাজবিজ্ঞানীর?

[ক বো,, ব. বো. ১৯]

উত্তর: ‘দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ' তত্ত্বটি কার্ল মার্কসের।

প্রশ্ন-৪৯.আধুনিক আমলাতন্ত্রের প্রবক্তা কে?

উত্তর: জার্মান সমাজবিজ্ঞানী ম্যাক্স ওয়েবার আধুনিক আমলাতন্ত্রের প্রবক্তা ।

প্রশ্ন-৫০. ম্যাক্স ওয়েবারের মতে সমাজবিজ্ঞানের মূল বিষয়বস্তু কোনটি?

উত্তর: ম্যাক্স ওয়েবারের মতে সমাজবিজ্ঞানের মূল বিষয়বস্তু হচ্ছে ‘সামাজিক ক্রিয়া' ।

প্রশ্ন-৫১.কে সমাজবিজ্ঞানকে 'Science of Action' বলে অভিহিত করেছেন?

উত্তর: ম্যাক্স ওয়েবার সমাজবিজ্ঞানকে 'Science of Action' বলে অভিহিত করেছেন ।

প্রশ্ন-৫২. ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয় করেন কে?

উত্তর: ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয় করেন ম্যাক্স ওয়েবার।

প্রশ্ন-৫৩.The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism' গ্রন্থের লেখক কে?

উত্তর: ‘The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism' গ্রন্থের লেখক ম্যাক্স ওয়েবার ।

অনুধাবনমূলক প্রশ্ন ও উত্তর

প্রশ্ন-১.আসাবিয়া বলতে কী বোঝ?

[ঢা. বো, দি, বো, সি. বো, য. বো. ’১৮; রা. বো, ব. বো. ’১৭; সকল বো. ১৬]

উত্তর: ইবনে খালদুনের 'আল আসাবিয়া' প্রত্যয়টির ইংরেজি প্রতিশব্দ হলো Social Solidarity যাকে বাংলায় বলা হয় সামাজিক সংহতি। এ সংহতিকে ইবনে খালদুন গোত্র সংহতি হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন। খালদুনের মতে, সমাজের ভিত্তিই হচ্ছে গোত্র সংহতি। রক্ত, জাতি ও ধর্ম সম্পর্কের ওপর ভিত্তি করে সামাজিক সংহতি গড়ে ওঠে । তিনি মনে করেন, আসাবিয়ার বিভিন্নতার কারণে সমাজ ও রাজনৈতিক কাঠামোর বিভিন্ন ধরনের পরিবর্তন সূচিত হতে পারে। আর এসব পরিবর্তন চক্রাকারে সংঘটিত হয়।

প্রশ্ন-২.গোষ্ঠী সংহতি বলতে কী বোঝায়?

[সকল বোর্ড ১৫]

উত্তর: ইবনে খালদুন সমাজ-শক্তির অন্তর্গত কারণ হিসেবে গোষ্ঠী সংহতি বা সামাজিক সংহতির কথা উল্লেখ করেছেন। সামাজিক সংহতি সম্পর্কে ইবনে খালদুন বলেছেন, সামাজিক সংহতি এক ধরনের আদর্শভিত্তিক অনুভূতি, যা সবাই একত্রে বসবাস করে অনুভব করে এবং সাধারণ দায়িত্বগুলো ভাগাভাগি করে নেয়। এমনকি সাধারণ বিপদ-আপদ এবং ভাগ্যের হেরফেরও তারা একই সাথে মোকাবিলা করে। ইবনে খালদুন এ ব্যাপারে গুরুত্ব আরোপ করে বলেছেন, সামাজিক সংহতি সমাজের জন্য সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপার। কারণ নেতৃত্ব নির্ধারণ, অর্থনৈতিক সমৃদ্ধি, বুদ্ধিবৃত্তির বিকাশ এবং রাজনৈতিক অগ্রগতির ক্ষেত্রে তা সবিশেষ ভূমিকা পালন করে।

প্রশ্ন-৩. অগাস্ট কোঁৎ-কে সমাজবিজ্ঞানের জনক বলা হয় কেন?

উত্তর: সমাজবিজ্ঞানের বিকাশের ক্ষেত্রে বিশেষ ভূমিকা রাখার জন্য অগাস্ট কোঁৎকে সমাজবিজ্ঞানের জনক বলা হয়। অগাস্ট কোঁৎ সামাজিক বিজ্ঞানের একটি নতুন শাখা হিসেবে সমাজবিজ্ঞানের ভিত্তি ও দৃষ্টিকোণ তৈরি করেন। সমাজবিজ্ঞানকে একটি সামাজিক বিজ্ঞান হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে তার মূল্যবান চিন্তা-দর্শন ও যুক্তি বলিষ্ঠ ভূমিকা পালন

করতে সক্ষম হয়েছিল। এসব কারণে অগাস্ট কোঁৎকে সমাজবিজ্ঞানের জনক বলে অভিহিত করা হয়।

প্রশ্ন-৪.ত্রয়স্তর সূত্রটি ব্যাখ্যা কর।

[ঢা. বো.. দি. বো., কু. বো., চ. বো, সি. বো, য. বো. ১৭]

উত্তর: অগাস্ট কোঁৎ-এর সমাজ বিকাশের ধারণাটি ‘ত্রয়স্তরের সূত্র' নামে পরিচিত। সমাজ বিকাশের কারণ সম্পর্কে কোঁৎ-এর অভিমত হলো, সমাজে বুদ্ধিবৃত্তিক পরিবর্তন আসে জনসংখ্যার ঘনত্বের কারণে আর বস্তুজগতের পরিবর্তন আসে জ্ঞানের উন্নতি বা পরিবর্তনের মাধ্যমে। তার মতে, মানুষের সকল চিন্তা-চেতনা, ধ্যান-ধারণাসমূহ, জ্ঞানের সকল শাখা এবং পৃথিবীর সকল সমাজসমূহ অত্যাবশ্যকীয়ভাবে তিনটি স্তর অতিক্রম করে এসেছে এবং বস্তুগত ও অবস্তুগত উভয় ক্ষেত্রেই তা প্রযোজ্য । এ তিনটি স্তর হলো ধর্মতাত্ত্বিক, অধিবিদ্যাগত এবং দৃষ্টবাদী স্তর ।

প্রশ্ন-৫.দৃষ্টবাদ বলতে কী বোঝায়?

উত্তর: দৃষ্টবাদ একটি দার্শনিক জ্ঞান, যা পরীক্ষণ ও পর্যবেক্ষণের ওপর নির্ভরশীল এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। দৃষ্টবাদের মূল বক্তব্য হলো, “ভালোবাসাই নীতি, শৃঙ্খলাই ভিত্তি, প্রগতিই উদ্দেশ্য” । নৈতিক দৃষ্টবাদের সারকথা হলো অন্যের জন্যে বাঁচা। বস্তুত অগাস্ট কোঁৎ জ্ঞানের বিকাশের একটি ইতিহাস তৈরির প্রচেষ্টায় যে ব্যাখ্যা উপস্থাপন করেন, সে ব্যাখ্যাকে দৃষ্টবাদ বলা হয়েছে ।

প্রশ্ন-৬.হার্বার্ট স্পেন্সারের ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদ ধারণাটি ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: হার্বার্ট স্পেন্সার আদর্শ সমাজ বিনির্মাণে যে উপাদানগুলোর ওপর বিশেষ জোর দিয়েছেন তার মধ্যে অন্যতম হলো ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদ। স্পেন্সার জীবনের শেষদিন অবধি চূড়ান্ত ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদী ছিলেন। স্বাভাবিক অধিকারের প্রতি আসক্তি, স্বাভাবিক নিয়ম, কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে বা শাসকের বিরুদ্ধে জেহাদ, যোগ্যতমের উর্ধ্বতনের নীতি— সবকিছুই তার ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যের ধারণাকে প্রতিষ্ঠিত করে। স্পেন্সার যে আদর্শ সমাজের কথা বলেছেন তা হলো বর্তমানের শিল্পসমাজ । এ সমাজেই মানুষের স্বাধীনতা, সুখ-শান্তি ও জীবনের পূর্ণতাপ্রাপ্তি হয় ।

প্রশ্ন-৭.স্পেন্সার কীভাবে সমাজকে জীবদেহের সাথে তুলনা করেছেন? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: সাদৃশ্য স্থাপনের মাধ্যমে স্পেন্সার সমাজকে জীবদেহের সাথে তুলনা করেছেন। জীবদেহের অঙ্গসমূহের প্রত্যেকটি যেমন পৃথক ও স্বতন্ত্র সত্তা হওয়া সত্ত্বেও পুরোপুরি স্বাধীন ও স্বনির্ভর নয়, তেমনি সমাজের মৌলিক প্রতিষ্ঠানসমূহের পৃথক ও স্বতন্ত্র সত্ত্বা থাকলেও তা সার্বিক অর্থে স্বাধীন বা স্বনির্ভর নয়। এক কোষবিশিষ্ট অত্যন্ত সাধারণ এক রকম প্রাণী থেকে বিবর্তনের মাধ্যমে আজকের জীবজগতের বিকাশ ঘটেছে। তেমনি সমাজ আদিম সরল অবস্থা থেকে বিবর্তিত হয়ে বর্তমান জটিল স্তরে পৌঁছেছে। জীব দেহ এবং সমাজ দেহের বিকাশ লাভের সঙ্গে সঙ্গে এদের কাঠামোগত জঠিলতা বৃদ্ধি পায় এবং দু'য়ের ধ্বংসই অনিবার্য ।

প্রশ্ন-৮.স্পেন্সারের আদর্শ সমাজ বলতে কী বোঝায়?

উত্তর: স্পেন্সার তার 'Social Statics' নামক গ্রন্থে আদর্শ সমাজ বলতে বুঝিয়েছেন, যে সমাজে অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে অবাধ প্রতিযোগিতা বিদ্যমান । স্পেন্সার মূলত বাস্তব রাষ্ট্রের বিরোধী ছিলেন এবং অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে অবাধ প্রতিযোগিতায় বিশ্বাস করতেন। তার মতে, রাষ্ট্রের কার্যাবলি কেবল আইন-শৃঙ্খলা রক্ষার কাজে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত, যাতে মানুষের প্রকৃত অধিকারগুলো সংরক্ষিত হয়। ধর্ম, ব্যবসা-বাণিজ্য, সাম্রাজ্য বৃদ্ধি, সাহায্য প্রদান, মুদ্রা ব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণ, ডাক বিভাগ পরিচালনা এমনকি শিক্ষাকেও রাষ্ট্রের নিয়ন্ত্রণ করা উচিত না ।

প্রশ্ন-৯. জৈবিক সংহতি বলতে কী বোঝ? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: এমিল ডুর্খেইমের মতানুযায়ী জৈবিক সংহতি হলো বৈসাদৃশ্যের সংহতি। জৈবিক সংহতি অনুযায়ী এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তি হতে ভিন্ন এবং ব্যক্তি চরিত্রের মধ্যে সাদৃশ্য অনুপস্থিত। জৈবিক সংহতি আধুনিক সমাজের বৈশিষ্ট্য। সমাজে এম বিভাজন বৃদ্ধির সাথে সাথে জৈবিক সংহতির উদ্ভব ঘটে। আধুনিক সমাজে বিভিন্ন ব্যক্তি বিভিন্ন কর্ম সম্পাদন করে এবং এ বিভিন্নতার মধ্যেই জৈবিক সংহতি বিদ্যমান ।

প্রশ্ন-১০.আত্মহত্যা কী? বুঝিয়ে লেখ।

[রা. বো., ব. বো. ১৭]

উত্তর: এমিল ডুর্খেইম তার 'Suicide' গ্রন্থে আত্মহত্যার সংজ্ঞা প্রদান করতে গিয়ে বলেন, “প্রতিটি স্বেচ্ছামৃত্যু যিনি মারা গেলেন তার দ্বারা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে সম্পাদিত কাজ, যা ইতিবাচক কিংবা নেতিবাচক হতে পারে। এ রকম কোনো কাজের ফলে কেউ মারা গেলে সে মৃত্যুকে আত্মহত্যা বলে।” যেমন- কোনো ব্যক্তি যদি নিজের বুকে গুলি করে নিজেকে হত্যা করে তাহলে তা আত্মহত্যা হিসেবে বিবেচিত হবে। এমিল ডুর্খেইম আত্মহত্যার চারটি মৌলিক বৈশিষ্ট্য চিহ্নিত করেছেন। এগুলো হলো- মৃত্যু, যে ঘটনার ফলে মৃত্যু হবে তার কারণ হবে ব্যক্তি নিজে, কাজটি প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষ হতে পারে এবং কাজটি ইতিবাচক অথবা নেতিবাচক হতে পারে।

প্রশ্ন-১১.মার্কস কেন মানবসমাজের ইতিহাসকে শ্রেণি সংগ্রামের ইতিহাস বলেছেন? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: কার্ল মার্কস মানব সমাজের ইতিহাসকে শ্রেণি সংগ্রামের ইতিহাস বলেছেন। মার্কস সমাজের আদিমকাল থেকে দুটি শ্রেণি চিহ্নিত করেছেন। যথা- ১. মালিক, ২. শ্রমিক বা শোষক ও শোষিত শ্রেণি। এই মালিক বা শ্রমিক আধিপত্যের কারণে সমাজে সংগ্রাম লেগেই থাকে। যার কারণে তিনি নতুন নতুন সংগ্রামের কথা বলেছেন। যেমন, আদিম যুগে দাস মালিক ও দাসের সংগ্রাম, ভূমি মালিক ও ভূমি গোলাম সম্পর্কের সংগ্রাম, পুঁজিপতি ও শ্রমিকের সংগ্রাম। এভাবেই প্রতিটি সমাজেই শ্রেণি সংগ্রাম চলেই আসছে বলে মার্কস বলেন, মানবসমাজের ইতিহাস হচ্ছে শ্রেণি সংগ্রামের ইতিহাস।

প্রশ্ন-১২.দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ কী? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: কার্ল মার্কসের দর্শনের কেন্দ্রবিন্দু হলো দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ। দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের মূলকথা হলো সমস্ত বস্তু অথবা প্রপঞ্চের বিকাশ হয় দ্বন্দ্বের কারণে। সমাজ পরিবর্তনের মূল কারণও দ্বন্দ্ব। পুরনো অবস্থার সাথে দ্বন্দ্ব চলে তার বিপরীত অবস্থার এবং এরই ফলে একটি সম্পূর্ণ নতুন অবস্থার সৃষ্টি হয়। এভাবে দ্বান্দ্বিক প্রক্রিয়ায় ব্যক্তি, বস্তু এবং সমাজের উৎপত্তি, বিকাশ ও পরিবর্তন ঘটে। আর এটিই হচ্ছে মার্কসের দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ।

প্রশ্ন-১৩.শ্রেণি সংগ্রাম তত্ত্বের মূল বক্তব্য কী? বুঝিয়ে বলো।

[কু. বো., ব. বো. ১৯]

উত্তর: শ্রেণি সংগ্রাম তত্ত্বের মূল বক্তব্য হচ্ছে, মানব ইতিহাসের প্রতিটি স্তরেই সমাজে বিদ্যমান পরস্পর বিরোধী দুটি শ্রেণির মধ্যে সংগ্রাম চলে। আর এ সংগ্রাম সমাজ পরিবর্তনের মূল কারণ হিসেবে কাজ করে মার্কসের মতানুযায়ী প্রতিটি সমাজের মধ্যেই দু'টি শ্রেণি বিদ্যমান — শোষক এবং শোষিত। তিনি বলেন, কোনো একটি সমাজের উৎপাদন ব্যবস্থা একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠীর অনুকূলে কাজ করে । এই শ্রেণিটি অর্থনৈতিক ব্যবস্থাকে শোষণ করে রাজনৈতিক, ধর্মীয় ও আদর্শগত অবস্থা গড়ে তোলে। ফলে ঐ শ্রেণিটি বিদ্যমান সমাজব্যবস্থার পরিবর্তন চায় না বরং টিকিয়ে রাখতে চায়। অন্যদিকে, শোষিত শ্রেণিটি সবসময় বিদ্যমান সমাজব্যবস্থার বিপক্ষে থাকে। মার্কসের মতে, এই দুই মারমুখী শ্রেণির সংগ্রাম সামাজিক পরিবর্তন ঘটাচ্ছে ।

প্রশ্ন-১৪.এশীয় উৎপাদন পদ্ধতি বলতে কী বোঝায়?

উত্তর: কার্ল মার্কস ‘এশীয় উৎপাদন ব্যবস্থা' তত্ত্ব দ্বারা প্রকৃতিগতভাবে ভিন্নতর এশিয়ার সমাজব্যবস্থার উৎপাদন সম্পর্ক ব্যাখ্যা করেছেন । এশীয় উৎপাদন পদ্ধতিতে দাস, ভূমিদাস, মজুর শ্রমিকরা কখনো পাশ্চাত্যের মতো শ্রেণি গড়ে তুলতে পারে নি এবং তারা সবাই ছিল রাষ্ট্রের অধীনস্থ। তবে এশীয় উৎপাদন পদ্ধতিতে শ্রেণি সংগ্রামের রূপ কী, সে সম্পর্কে মার্কস কোনো স্পষ্ট ব্যাখ্যা প্রদান করেন নি।

প্রশ্ন-১৫.‘আমলাতন্ত্র হচ্ছে আইনগত কর্তৃত্ব – বুঝিয়ে লেখ।

[রা. বো, কু, বো, চ. বো., ব. বো. ১৮]

উত্তর: কর্তৃত্ব যখন রাজনৈতিক বা প্রশাসনিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে প্রয়োগ করা হয় তখন সেটাকে বলা হয় আইনগত আমলাতন্ত্র । সকল সুনির্দিষ্ট ও দাপ্তরিক কর্মকাণ্ডের বা পরিসীমারই একটি নীতিমালা রয়েছে, যেগুলো সাধারণভাবে আইন বা প্রশাসনিক বিধি-বিধানের মাধ্যমে নির্ধারিত হয়। অর্থাৎ আমলাতন্ত্র যখন আইনগত প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে তার কার্যক্রম পরিচালনা করে তখন সেটিই হয় আমলাতন্ত্রের আইনগত কর্তৃত্ব।

প্রশ্ন-১৬.ওয়েবার কীভাবে ক্ষমতা এবং কর্তৃত্বের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয় করেছেন? ব্যাখ্যা কর।

উত্তর: ম্যাক্স ওয়েবার ক্ষমতা ও কর্তৃত্বের মধ্যে আইনগত দিক থেকে পার্থক্য নির্ণয় করেন। ওয়েবার এর মতে, ক্ষমতা যখন বৈধতা লাভ করে তখন তাকে কর্তৃত্ব বলা হয় বা ক্ষমতার ভিত্তি যদি আইন হয় তখন তাকে কর্তৃত্ব বলা হয়। আবার ঐতিহ্যবাহী কর্তৃত্ব উত্তরাধিকার সূত্রে ক্ষমতা লাভ করে । যেমন— রাজার ছেলে রাজা হলে তাকে ঐতিহ্যবাহী কর্তৃত্ব বলা হয় ।

প্রশ্ন-১৭.আদর্শ নমুনা বলতে কী বোঝ? ব্যাখ্যা কর ।

[ঢা বো., রা. বো., দি. বো, চ. বো, সি. বো., য. বো. ১৯; ঢা. বো., দি. বো., কু. বো., চ. বো., সি. বো., য. বো. ১৭]

উত্তর: ম্যাক্স ওয়েবারের সমাজ বিশ্লেষণের পদ্ধতি হলো আদর্শ নমুনা । কোনো সামাজিক প্রপঞ্চ বা ঐতিহাসিক সত্তাকে জানতে হলে বা বিশ্লেষণ করতে হলে তার আদর্শ নমুনা তৈরি করতে হবে। আর এ নমুনা তৈরির জন্য বিজ্ঞানীকে অন্তর্দৃষ্টির আশ্রয় নিতে হবে। একটি প্রপঞ্জের সাধারণ বৈশিষ্ট্য ও যৌক্তিকতাকে আদর্শ ধরে নিয়ে অন্য প্রপঞ্চকে তার সাথে মিল বা অমিলের ভিত্তিতে বিবেচনা করতে হবে। ম্যাক্স ওয়েবারের ‘আদর্শ নমুনা’ সমাজবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে এক স্বতন্ত্র দৃষ্টিভঙ্গি ও পদ্ধতির প্রবর্তন। তিনি আমলাতন্ত্র, পুঁজিবাদ, কর্তৃত্ব ইত্যাদিকে ‘আদর্শ নমুনা' তত্ত্বের ভিত্তিতে বিশ্লেষণ করেছেন ।

প্রশ্ন-১৮.সম্মোহনী কর্তৃত্ব বলতে কী বোঝায়? ব্যাখ্যা কর ।

উত্তর: ম্যাক্স ওয়েবারের মতানুযায়ী ব্যক্তি বিশেষের অসাধারণ ব্যক্তিগত গুণাবলি, আবেগ আপ্লুত মনোভাব, বীরত্ব ও চারিত্রিক দৃঢ়তার সংমিশ্রণ যা সাধারণ মানুষকে অতি সহজেই তার অনুসারী করে তোলে, এরূপ ক্ষমতাকেই সম্মোহনী কর্তৃত্ব হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়। সম্মোহনী কর্তৃত্বের অধিকারী ব্যক্তি তার অনুসারীদের মধ্যে এমন ধারণার বিকাশ ঘটাবেন যে, তিনি কখনো ভুল করতে পারেন না। জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান সম্মোহনী কর্তৃত্বের উত্তম উদাহরণ সম্মোহনী কর্তৃত্ব ব্যক্তির এমন একটি বিশেষ গুণ বা ক্ষমতা যার মাধ্যমে সে অধিকাংশের মনে দাগ কাটতে পারে ।

প্রশ্ন-১৯. বিশেষ গুণসম্পন্ন কর্তৃত্ব বলতে কী বোঝায়?

[রা. বো., কু. বো., চ. বো., ব. বো. ১৮]

উত্তর: বিশেষ গুণসম্পন্ন কর্তৃত্ব বা ঐন্দ্রজালিক কর্তৃত্ব হলো সেই কর্তৃত্ব যা ব্যক্তির অসাধারণ গুণাবলি, আবেগ-আপ্লুত মনোভঙ্গি, বীরত্ব ও স্মরণীয় চারিত্রিক দৃঢ়তার ওপর প্রতিষ্ঠিত, ইতিহাস এমন কর্তৃত্বের অনেক সাক্ষ্য দেয়। এক্ষেত্রে জর্জ ওয়াশিংটন, আব্রাহাম লিংকন, মহাত্মা গান্ধী, শেরে বাংলা এ. কে. ফজলুল হক প্রমুখের নাম বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। যারা বিশেষ গুণসম্পন্ন কর্তৃত্বের অধিকারী ছিলেন।

বহুনির্বাচনি প্রশ্ন ও উত্তর

১. ইবনে খালদুনের 'আল মুকাদ্দিমা' গ্রন্থ কয়টি পর্যায়ে বিভক্ত?

ক. দুই

গ. চার

খ. তিন

घ. পাঁচ

উত্তর:খ

২.সামাজিক ক্রমবিবর্তনের ধারাকে ইবনে খালদুন কীসের ন্যায় ব্যাখ্যা করেছেন?

ক.জীবন্ত বস্তু

খ.জড় বস্তু

গ.গতিশীল বস্তু

ঘ.স্থবির বস্তু

উত্তর:ক

৪.খালদুনের মতে, কোনটির বিভিন্নতার কারণে সমাজ ও রাজনৈতিক কাঠামোতে বিভিন্ন ধরনের পরিবর্তন সূচিত হতে পারে?

ক. মানুষের ধারণার

খ. ধর্মের

গ. গোষ্ঠীর

ঘ. আসাবিয়ার

উত্তর:গ

৪. ইবনে খালদুনের মতে রাষ্ট্রের গোড়াপত্তন হয় কীভাবে?

ক. গোত্র সংহতির মাধ্যমে

খ.রাজনৈতিক অংশগ্রহণের মাধ্যমে

গ. চুক্তির মাধ্যমে

ঘ. আন্তর্জাতিক সমর্থনের মাধ্যমে

উত্তর:ক

৫.অগাস্ট কোঁৎ প্রদত্ত সূত্রানুযায়ী মানুষের ধারণা এবং জ্ঞানের প্রতিটি শাখা কয়টি স্তরের ভেতর দিয়ে অগ্রসর হয়?

ক. দুইটি

গ. চারটি

খ. তিনটি

ঘ. পাঁচটি

উত্তর:খ

৬.অগাস্ট কোঁৎ মানুষের জ্ঞানের প্রাথমিক স্তর হিসেবে কোনটিকে নির্দেশ করেছেন?

ক. ধর্মতাত্ত্বিক স্তর

গ. দৃষ্টবাদী স্তর

খ. অধিবিদ্যাগত স্তর

ঘ. অদৃষ্টবাদী স্তর

উত্তর:ক

৭.অধিবিদ্যা স্তরে বিশ্বজগৎ সম্বন্ধে মানুষের বিশ্বাস কী ছিল?

ক. বিশ্বজগৎ ঈশ্বর দ্বারা পরিচালিত

খ. বিশ্বজগৎ এক বিশেষ শক্তি দ্বারা পরিচালিত

গ. বিশ্বজগৎ দেবতা শক্তি দ্বারা পরিচালিত

ঘ. বিশ্বজগৎ আল্লাহর শক্তি দ্বারা পরিচালিত

উত্তর:খ

৮.দৃষ্টবাদ দ্বারা-

ক. সামাজিক ঐক্য সম্পর্কে জানা যায়

খ. কোনো ঘটনার সামাজিক পটভূমি জানা যায়

গ. কোনো ঘটনাকে বৈজ্ঞানিকভাবে ব্যাখ্যা করা যায়

ঘ. সমাজব্যবস্থার বিবর্তন ব্যাখ্যা করা যায়

উত্তর:গ

৯. সমাজবিজ্ঞানে জৈবিক সাদৃশ্যের সূত্রটি কে দিয়েছেন?

ক. অগাস্ট কোৎ

গ, হার্বার্ট স্পেন্সার

খ. এমিল ডুর্খেইম

ঘ, ম্যাক্স ওয়েবার

উত্তর:গ

১০.হার্বার্ট স্পেন্সারের 'First Principles' গ্রন্থটি কত সালে প্রকাশিত হয়?

ক. ১৮৫০

গ. ১৮৬২

খ. ১৮৬০

ঘ, ১৮৭৬

উত্তর:গ

১১.ডুর্খেইম তার ক্রিয়াবাদের ব্যাখ্যায় সমাজকে কীসের সাথে তুলনা করেছেন?

ক. যন্ত্রের

গ. বৃক্ষের

খ. জীবদেহের

ঘ. প্রকৃতির

উত্তর:ঘ

১২. সমাজবিজ্ঞানের পদ্ধতি আলোচনাকালে ডুর্খেইম কোনটিকে বস্তু হিসেবে বিবেচনা করেন?

ক. সামাজিক ঘটনাকে

খ.সামাজিক সত্যকে

গ. সামাজিক সংহতিকে

ঘ. সামাজিক বন্ধনকে

উত্তর:ক

১৩. কার্ল মার্কসের মতে কোনটি মৌল কাঠামো নির্দেশ করে?

ক. রাষ্ট্র

গ. আইন

উত্তর:ঘ

১৪. শ্রেণি বলতে কী বোঝায়?

ক. একই অর্থনৈতিক বৈশিষ্ট্য সম্পন্ন জনগোষ্ঠী

খ.একই বংশোভূত জনগোষ্ঠী

গ.একই সম্পত্তির অধিকারি জনগোষ্ঠী

ঘ. নির্দিষ্ট অঞ্চলে বসবাসকারী জনগোষ্ঠী

উত্তর:ক

১৫.কোন সমাজে শ্রেণি শোষণের চূড়ান্ত বহিঃপ্রকাশ ঘটে?

ক. দাসনির্ভর সমাজে

গ. পুঁজিবাদী সমাজে

খ. সামন্তবাদী সমাজে

ঘ. সাম্যবাদী সমাজে

উত্তর:ক

১৬.ওয়েবারকে কীসের জনক বলা হয়?

নিচের কোনটি সঠিক?.

ক. i ও ii

খ.i ও iii

গ.ii ও iii

ঘ.i, ii ও iii

উত্তর:ঘ

অভিন্ন তথ্যভিত্তিক প্রশ্ন ও উত্তর

নিচের অনুচ্ছেদটি পড়ে ২৪ ও ২৫ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

সমাজবিজ্ঞান পাঠ করতে গিয়ে এমন একজন সমাজবিজ্ঞানীর কথা সবার আগে চলে আসে যিনি সমাজ বিকাশের স্তরকে তিনটি ভাগ করেছেন। তাঁর মতে, সমাজ প্রথমে ধর্মীয় যুগে, তারপর দার্শনিক যুগে এবং সবশেষে বিজ্ঞানের যুগে এসে পৌঁছেছে।

২৪.উদ্দীপকে কোন সমাজবিজ্ঞানীর কথা উল্লেখ করা হয়েছে?

ক. কার্ল মার্কস

খ. অগাস্ট কোঁৎ

গ. স্পেন্সার

ঘ.ম্যাকাইভার

উত্তর:খ

২৫.উক্ত সমাজবিজ্ঞানী সমাজবিবর্তনের ক্ষেত্রে দেখিয়েছেন মানুষ—

i.প্রথমে ছিল আক্রমণাত্মক

ii.পরে আক্রমণকে প্রতিহত করতে শেখে

iii. সর্বশেষে মানুষ বেঁচে থাকার তাগিকে নতুন নতুন

প্রযুক্তি কলাকৌশল আবিষ্কার করে

নিচের কোনটি সঠিক?

ক. i ও ii

গ. ii ও iii

খ.i ও iii

ঘ.i, ii ও iii

উত্তর:ঘ

নিচের অনুচ্ছেদটি পড়ে ২৬ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও:

রিতুর স্বামী যৌতুকের জন্য অত্যাচার করা শুরু করলে ক্ষোভে সে আত্মহত্যা করে ৷

২৬.রিতুর আত্মহত্যার বিষয়টি এমিল ডুর্খেইমের দৃষ্টিতে কোন ধরনের আত্মহত্যা?

ক. নৈরাজ্যমূলক আত্মহত্যা

খ.সামাজিক আত্মহত্যা

গ. পরার্থমূলক আত্মহত্যা

ঘ. আত্মকেন্দ্রিক আত্মহত্যা

উত্তর:ক

উদ্দীপকটি পড়ো এবং ২৭ ও ২৮ নম্বর প্রশ্নের উত্তর দাও।

সোয়েটার তৈরির কারখানায় দিন-রাত কাজ করেও পৌষের কনকনে শীতে হাসানের একটি সোয়েটার কেনার সামর্থ্য হয়নি। কিছুদিন আগে মজুরি বাড়ানোর দারিতে অন্যান্য শ্রমিকদের সাথে আন্দোলন করেছিল। কিন্তু মালিকের কাছ থেকে আশ্বাস না পাওয়ায় সে কাজে উৎসাহ হারিয়ে ফেলে।

২৭. হাসানের মধ্যে মার্কসের কোন তত্ত্বের প্রভাব লক্ষ করা যায়?

ক. দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদ

খ. বিচ্ছিন্নতাবোধ

গ. শ্রেণি সংগ্ৰাম

ঘ. উদ্বৃত্তমূল্ক

উত্তর:খ

২৮. হাসানের মতো কারখানার অন্যান্য শ্রমিকদের উক্ত ধরনের চিন্তা থেকে নিবৃত্ত করার উদ্যোগ না নিলে যা ঘটতে পারে—

i.উৎপাদন প্রক্রিয়া ব্যাহত হবে

ii. শ্রমিক অসন্তোষ দেখা দিবে

iii. শ্রমিক কাজে উৎসাহ হারাবে

নিচের কোনটি সঠিক?

[সকল বোর্ড ১৬]

ক. বিশাল ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে প্রভাব বিস্তার

খ. উত্তরাধিকার সূত্রে ক্ষমতা প্রয়োগ

গ. জনগণের ভোটের মাধ্যমে ক্ষমতা প্রয়োগ

ঘ. সম্পদশালী হিসেবে প্রতিপত্তি লাভ

উত্তর:খ

সমাজবিজ্ঞান দ্বিতীয় পত্র এর ১০০% কমন সাজেশন আরো পড়ুন
অধ্যায় -১ বাংলাদেশে সমাজবিজ্ঞান চর্চার বিকাশ সাজেশন
অধ্যায় -২ বাংলাদেশের সমাজ ও সংস্কৃতি সাজেশন
অধ্যায়-৩ প্রত্নতত্ত্বের ভিত্তিতে বাংলাদেশের সমাজ ও সভ্যতা সাজেশন
অধ্যায় -৪ বাংলাদেশের নৃগোষ্ঠীর জীবনধারা সাজেশন
অধ্যায় -৫বাংলাদেশের অভ্যুদয়ে সামাজিক প্রেক্ষাপট সাজেশন
অধ্যায়-৬ বাংলাদেশের গ্রামীণ ও শহুরে সমাজ সাজেশন
অধ্যায়:৭ বাংলাদেশে বিবাহ, পরিবার ও জ্ঞাতিসম্পর্ক সাজেশন
অধ্যায়:৮ বাংলাদেশের সামাজিক পরিবর্তন সাজেশন
অধ্যায়:৯ বাংলাদেশের সমস্যা ও প্রতিকারের উপায় সাজেশন
অধ্যায়:১০ বাংলাদেশের সামাজিক উন্নয়ন সাজেশন